As mulheres do Afeganistão foram afetadas pelas guerras e pela ocupação de seu país por décadas. A situação das mulheres afegãs tem sido frequentemente explorada pelas forças imperialistas, especialmente os Estados Unidos, para justificar e legitimar suas políticas bélicas na região. As mulheres sempre estiveram na linha de frente da luta contra as forças imperialistas e fundamentalistas em seu país.
A seguir está uma entrevista conduzida por ativistas do Movimento de Mulheres Curdas com Samia Walid, ativista da RAWA (Associação Revolucionária de Mulheres do Afeganistão).
MK: Você pode nos contar sobre a história e a missão da RAWA? Qual era a situação das mulheres afegãs quando sua organização foi criada? Qual é o seu papel na sociedade? Como está organizada?
SW: Associação Revolucionária de Mulheres do Afeganistão (RAWA) é a organização de mulheres mais antiga do país que luta pela liberdade, democracia, justiça social e laicidade. A RAWA trabalha na clandestinidade na maior parte do Afeganistão, enfrentando enormes dificuldades. Todas nós usamos pseudônimos para nos proteger e nunca podemos tornar nosso trabalho público. Nossas atividades políticas incluem a publicação de revistas e artigos, além da mobilização de mulheres para aumentar a conscientização e se juntar à nossa luta. Nós mapeamos e documentamos os assassinatos, estupros, saques, extorsões e outros crimes cometidos por esses senhores da guerra em áreas remotas do Afeganistão. Nossas atividades sociais consistem em possibilitar educação às mulheres, não apenas aulas de alfabetização, mas conscientização social e política sobre seus direitos e como obtê-los, além de socorro emergencial, criação de orfanatos e atividades relacionadas à saúde.
MK: Qual é a sua análise do patriarcado? De que forma está vinculado ao Estado, ao imperialismo e ao capitalismo?
SW: O patriarcado é constantemente apoiado e mantido por governos feudais, capitalistas e imperialistas reacionários em todo o mundo, principalmente para apagar o papel das mulheres na sociedade, especialmente na política. Governos de todos os tipos, especialmente governos feudais ligados aos colonizadores imperialistas, como o Afeganistão, enxergam a força e a consciência das mulheres como uma séria ameaça à sua dominação e têm usado diferentes meios para impedir seu crescimento e consciência. Tendo em mente que esses governos são antipopulares por natureza, e só se mantém oprimindo as massas e sua luta; a anulação da mulher é seu principal objetivo. Ao reforçar a misoginia e a cultura feudal, eles privam as mulheres de todos os seus direitos, paralisando metade da sociedade e garantindo que não haverá luta ou resistência contrária. Esses governos nunca tomam medidas para a emancipação das mulheres, mas sim apertam nossas amarras. Hoje, a situação das mulheres afegãs é mais desastrosa do que nunca. Os Estados Unidos invadiram o Afeganistão sob o pretexto dos “direitos das mulheres”, mas a única coisa que trouxeram para nossas mulheres nos últimos dezoito anos foi violência, assassinato, violência sexual, suicídios, automutilações e outras desgraças. Os Estados Unidos levaram ao poder os inimigos mais ferozes das mulheres afegãs, os fundamentalistas islâmicos, e cometeram uma traição imperdoável contra nossas mulheres sofredoras. Essa tem sido sua tática nas últimas quatro décadas. Dando suporte aos jihadistas, ao Taleban e o ISIS, que são todos fundamentalistas islâmicos, criminosos assassinos e misóginos. Os Estados Unidos oprimiram nossas mulheres.
MK: De que forma você vincula a libertação das mulheres à resistência contra a ocupação?
Vemos a libertação das mulheres afegãs, em sua libertação do colonizador imperialista, dos fundamentalistas islâmicos e do governo fantoche. A liberdade das mulheres está diretamente ligada à resistência e à luta revolucionária contra a principal causa de seu sofrimento e infortúnio, ou seja, os ocupantes [do governo] e seus lacaios internos. Acreditamos que fundamentalistas e grupos assassinos e corruptos, ligados a saques e outros crimes e traições, não têm outra fonte de apoio além de potências estrangeiras, sem as quais não sobreviveriam por um dia. Ao elevar a consciência política das mulheres e expor essas pessoas como a principal causa de seus problemas, queremos organizar as mulheres em uma resistência contra essas pessoas, que serão tão facilmente aniquiladas quanto foram erguidas por seus senhores estrangeiros.
MK: Os direitos das mulheres afegãs foram explorados, especialmente pelo imperialismo dos EUA para justificar e legitimar a invasão no Afeganistão. De que forma essa narrativa prejudicou a luta das mulheres no território?
SW: Os Estados Unidos são mestres em desviar a luta revolucionária e política dos povos, especialmente das mulheres. Nos últimos dezoito anos, além de apoiar a maioria dos agentes contrários às mulheres em todo o Afeganistão, os Estados Unidos introduziram um fluxo de mulheres educadas no governo e outras instituições, ONGs, organizações da sociedade civil e redes de mulheres. Isso tem um duplo propósito. Primeiro, usa essas mulheres para enganar o mundo sobre a situação real das mulheres afegãs e as apresenta como um êxito de sua guerra de ocupação. Em segundo lugar, ao trazer essas mulheres para sua proteção, garante que elas não se juntem à luta revolucionária, privando assim o movimento das mulheres de pessoas valiosas. Recentemente, um grupo de mulheres da “Rede de mulheres” estava interessado no poder e se reuniu com Gulbuddin Hekmatyar como “representantes” das mulheres afegãs. Gulbuddin é um dos criminosos misóginos mais sanguinários, conhecido por ter jogado ácido no rosto de mulheres em sua juventude, e essas mulheres foram ao seu encontro para disfarçar seu partido islâmico misógino, tudo por fama, poder e dinheiro. Mulheres como Fawzia Koofi, Habiba Sarabi, Sima Samar e outras se relacionam com os jihadistas criminosos e o Talibã em troca de dinheiro e poder e, de maneira falsa, se apresentam como representantes das mulheres oprimidas do Afeganistão. Essas mulheres minimizam o açoitamento e o apedrejamento de mulheres pelo Talibã e enaltecem seus “bons” programas se as mulheres ingressarem no governo. Elas estão do lado dos poderes governantes, traem nossas mulheres, e não têm nenhum vínculo ou empatia com as mulheres do Afeganistão.
MK: Por que a RAWA decidiu ficar no Afeganistão ou na região, em vez de transferir suas atividades para a Europa e outros países ocidentais? O que você acha do aumento da presença de ONG’s no Afeganistão e em outros países do Sul Global, patrocinado por instituições ocidentais?
SW: A RAWA acredita que só pode se tornar um movimento poderoso com o apoio das massas, e esse apoio acontece se ficarmos e trabalharmos no território, mesmo que a situação seja infernal. As pessoas só confiam nas organizações revolucionárias que estão ao seu lado na prática e são atuantes no país. Nossa experiência tem mostrado que organizações que tiraram suas raízes do Afeganistão, se mudaram para a Europa e outros países e foram vergonhosamente dissolvidas. Uma das razões pelas quais a RAWA viveu tanto e continua a lutar é porque decidimos ficar no Afeganistão, apesar da situação sangrenta. As ONGs são uma parte importante da espinha dorsal do imperialismo em nosso país. O aumento do número de ONG’s é quase tão perigoso como a formação do governo fantoche do Afeganistão. AS ONG’s formadas no Afeganistão existem graças ao financiamento dos Estados Unidos e outras potências ocidentais. Elas são um terreno fértil para o recrutamento de jovens que formarão os futuros governos fantoches do Afeganistão, que terão a aparência de um governo moderno e democrático, mas cujas mentes serão lavadas para servir como agentes muito mais leais dessas potências. As ONGs também são usadas para tirar o nacionalismo e a luta revolucionária da cabeça de nossos jovens, dando-lhes altos salários e vidas no exterior. Sabemos que nenhuma dessas ONGs serve ao povo e às mulheres e, que se limitam a slogans de “reconstrução” e “ajuda ao povo”, escondendo seus verdadeiros propósitos.
MK: O Afeganistão foi invadido, explorado, atacado e gravemente deteriorado pelas forças imperialistas nas últimas décadas. Isso afetou particularmente as mulheres. Embora a RAWA tenha liderado campanhas para levar a violência sexual sistemática pelo Talibã à justiça, vimos corruptos misóginos ascenderem a altos cargos políticos com o apoio dos Estados Unidos. Como você analisa a violência sexual na guerra? De que maneira e com o apoio de quem foi usada a violência sexual como ferramenta de guerra no Afeganistão? E como é a justiça para as mulheres afegãs na sua perspectiva?
SW: Como em todos os conflitos ao longo da maior parte da história, mulheres e crianças foram os principais alvos na guerra e nos conflitos no Afeganistão. Têm sido os alvos mais vulneráveis dos grupos fundamentalistas que atormentam nossa nação por quase três décadas. O estupro e outras formas de violência sexual se tornaram comuns depois que jihadistas – criados e apoiados pelos Estados Unidos, Arábia Saudita e Paquistão – chegaram ao poder em 1992, após a derrota dos soviéticos. Diferentes facções dos senhores da guerra jihadistas saquearam e estupraram o povo de Cabul, de porta em porta. As mulheres foram sequestradas e mantidas em porões e edifícios vazios, repetidamente estupradas e torturadas. A maioria acabou sendo morta e seus corpos mutilados foram encontrados depois que os jihadistas deixaram os locais. As histórias dessas mulheres são histórias de horror. A justiça para as mulheres só pode ser alcançada com a completa aniquilação do atual governo formado por agentes fundamentalistas islâmicos e outros manipulados pelos Estados Unidos. Os líderes dos partidos fundamentalistas islâmicos envolvidos em crimes de guerra, especialmente contra as mulheres, devem ser processados e punidos. Uma vez que nossas mulheres cumpram essa tarefa, podemos dizer que a justiça foi feita.
MK: Qual é o papel das mulheres afegãs para a paz e a justiça?
SW: Para as mulheres afegãs, a paz só pode ser alcançada por meio da justiça e a justiça só pode ser alcançada libertando o Afeganistão da ocupação estrangeira e do fundamentalismo islâmico. A retirada desses traidores e assassinos do poder, assim como sua perseguição e punição, é a justiça que as mulheres buscam para a paz, a prosperidade e a verdadeira democracia. E isso só pode ser alcançado com uma luta organizada de mulheres conscientes.
MK: Qual é o tipo de sociedade pela qual vocês estão lutando? Que esforços estão fazendo aqui e agora para realizar suas utopias?
SW: Lutamos por uma sociedade independente, livre e democrática, que esteja fundamentada nos pilares da justiça social e que mulheres e homens sejam iguais em todos os aspectos. O caminho para isso é longo e difícil. É uma tarefa enorme mobilizar e organizar as mulheres em um grande movimento, mas acreditamos que não haja outra opção para alcançar esses valores.
MK: O que a liberdade das mulheres significa para você e seu movimento?
SW: Para nós, a liberdade das mulheres é a nossa participação em todas as esferas da sociedade, com base na independência, democracia, laicidade e justiça social. É nossa total igualdade com os homens em todos os aspectos. Essa liberdade e igualdade estão diretamente ligadas à política e à sociedade. Somente em uma sociedade livre de ocupação e do vírus fundamentalista misógino, em que a democracia e a justiça social são aplicadas, as cadeias de violência contra as mulheres podem ser rompidas, permitindo a plena liberdade e direitos das mulheres.
MK: Como movimento de mulheres curdas, sabemos que a RAWA valoriza o internacionalismo como um aspecto importante da resistência e libertação. As mulheres do Afeganistão saíram às ruas em apoio à revolução feminina em Rojava. O que você acha da luta das mulheres em Rojava ou no Curdistão em geral? O que podemos aprender umas com as outras?
SW: A luta e os sacrifícios das leoas do Curdistão têm sido uma inspiração e uma fonte de força para nós. Sua luta contra o ISIS e outros criminosos da Idade Média nos deu grandes lições. Sabemos que nenhuma força na terra, nem o ISIS, nem a superpotência que o apoia, nem outros países da região, podem enfrentar a verdadeira resistência das massas. Sabemos muito bem que nenhuma luta pode ter sucesso sem a participação das mulheres. Compreendemos os sacrifícios que temos que fazer para alcançar a sociedade dos nossos sonhos. Quando ouvimos o nome do ISIS no Afeganistão, associamos às mulheres determinadas e corajosas do Curdistão, não ao terror que está trazendo ao nosso país. Acreditamos que o ISIS pode ser derrotado e que eles não têm chance diante de um autêntico movimento de mulheres. É evidente que acreditamos nisso por termos trilhado este caminho, esta luta é uma prova explicita das nossas crenças.
MK: Em relação à luta global das mulheres pela liberdade, qual você acha que é o caminho a seguir para trabalharmos juntas na luta comum contra o patriarcado e outros sistemas de violência e opressão?
SW: A RAWA acredita que a solidariedade internacional com organizações e partidos que buscam independência, lutam pela liberdade e são democráticos e progressistas é uma parte vital de nossa luta interna. Nossa luta converge com a do povo curdo, pois muitos de nossos inimigos são de natureza semelhante. Estamos lutando contra o imperialismo e seus mercenários fundamentalistas. Neste ponto, precisamos compartilhar nossas experiências e lições para cumprirmos melhor esta árdua tarefa.
Entrevista publicada originalmente em inglês pela Komun-Academy, em 20 de setembro de 2019. Traduzida ao espanhol pela Revista Crisis. Tradução para português pela Bruna David (@_Gatoxadrez)
